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放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉

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  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出一山(shān)拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng),读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉言表现出(chū)来,能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

  第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

  “莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

  诗(shī)人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理:人们无(wú)论做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn),诗(shī)人时年六十六岁。

  他(tā)外(wài)出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。

  光宗即位(wèi),召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西(xī)派(pài),后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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