仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义：现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗(de)矛盾，促进(jìn)全(quán)社(shè)会(huì)的(de)合谐的。

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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者的(de)关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的(de)。

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