杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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