都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　广西属于南方还是北方　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ) 广西属于南方还是北方>

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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