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吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西

吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西)记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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