推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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