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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福(fú)地分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福(fú)地洞(dòng)天”的意思:原为道家(jiā)语(yǔ),指神道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地。

  后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方。

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  出自《洞天(tiān)福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的(de)名称(chēng)。

  ”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简介:序(xù)按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

  首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”,次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”,后列(liè)“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位(wèi)山(shān)岩,并注方阔,所属州县境域(yù),可资地理考索。

  例句:明·吴(wú)承恩《西游记》第四回:大王在(zài)这福地(dì)洞(dòng)天之处为王,多少尊重(zhòng)快乐(lè),怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫(fū)。

  明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

  清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到(dào)南边,果然(rán)山明川(chuān)丽,如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方,或者是一些人迹罕至,但是风景(jǐng)优美的地方(fāng),因为环境好(hǎo),又(yòu)没有人(rén)打扰是(shì)非常适合修炼(liàn),因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省(shěng)市,但是有些地方现在已经衰败了,也(yě)找不到具体的位置了。

  十大洞天包括(kuò):王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞,由于十大洞天历史(shǐ)比较久,而且没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的地理位置,所(suǒ)以(yǐ)很多现在都是找不到的,而(ér)三十六小洞天(tiān)就(jiù)比较好找(zhǎo)了,因为(wèi)里面涉及了州县,比(bǐ)如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等,这里就是举两个例(lì)子,就不和大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了。

  这里的很(hěn)多(duō)现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜地,而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo),因为(wèi)记载更加详细,比如在江宁府句容(róng)县(xiàn)界(jiè)的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木洞等(děng)等,这里都(dōu)曾是得道(dào)真(zhēn)人隐居过的地方,因为真人曾在这里修行过,所以这些地方或多(duō)或少都是有一(yī)些(xiē)传(chuán)说的,久而久之就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇,所以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是有一些(xiē)和(hé)道教有联系但是(shì)么有被列入“福地(dì)洞天”的名山,比如武当山和(hé)崂(láo)山,现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产,为了保护这(zhè)些“福(fú)地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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