龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的(de)龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代(dài)中国人综合了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物(wù)的优长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(wén)化丰富多彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)是(shì)独一(yī)无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺(yì)术(shù)的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央集权的(de)加强(qiáng)，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的(de)威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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