恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自有恶人磨(mó)的(de)上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫(jí)《西湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事(shì)会导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代(dài)周楫(jí)创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的(de)才(cái)子(zi)佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故(gù)事(shì)及描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物(wù)降一物(wù)，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

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　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结为酒肉(ròu)朋(péng)友(yǒu)，终日在(zài)外(wài)面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了(le)一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计(jì)策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人(rén)尸，放(fàng)在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟(dì)没并(bìng)孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验，果是一条(tiáo)死狗，案情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二(èr)人的(de)真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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