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m是什么意思性取向

m是什么意思性取向 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种,是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这(zhè)也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà),事实上真(zhēnm是什么意思性取向)的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是(shì)什么原理呢(ne)?

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湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知,历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的,而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了,其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ),这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地(dì)方看,就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸(shī)体,连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士,在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃(líng)铛,给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢?因为赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来,不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时,这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西,比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢(ne)?
这还要从很久以(yǐ)前说起,在(zài)古代(dài),交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门,在外边(biān)遇害,或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法,在湘西就有这样的一个方(fāng)式,那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话,也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng),行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式,将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于(yú)他们到底是怎么做的呢?仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后,发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不可怕的,只是心理作用(yòng)而(ér)已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三(sān)法,上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同,且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法,让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地(dì),这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解,把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后,有背尸(shī)者(zhě)背到目的(de)地,然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引(yǐn),身(shēn)上带上辟邪的东西,这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法术,大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路,对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了,看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后,相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

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当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的,谁也(yě)没有见过(guò),都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已,但是在书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了(le)以后,道士来(lái)了(le)以后(hòu),想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄,然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào),在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活,具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚,感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn),小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳,就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下(xià)去,再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛(dāng),他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后,人(rén)们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音,就会自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只是(shì)书上看到的而已,谁也没(méi)有见过(guò),我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当(dāng)个故事,看(kàn)看就行了,不要(yào)太在意(yì),也不要太当(dāng)真。

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