中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小(xiǎo)的(de)月(yuè)饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆(bǎi)列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月(yuè)亮看起(qǐ)来很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节一家人不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的(de)图(tú)案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月饼看起来(lái)同(tóng)月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般(bān)，中间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的(de)，中(zhōng)秋节要(yào)给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义(yì)：该(gāi)诗描写了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加(jiā)讲究起(qǐ)来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收(shōu)于(yú)干燥风凉之(zhī)处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传(chuán)到民(mín)间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆(yuán)之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而(ér)且(qiě)制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃(qiè)药(yào)年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的(de)传(chuán)说相结合(hé)，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的(de)月(yuè)饼一代代传(chuán)承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是(shì)一(yī)种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福(fú)建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南(nán)见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影(yǐng)，行(xíng)乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长(zhǎng)松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义(yì)的(de)中(zhōng)秋(qiū)民俗(sú)食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当(dāng)时(shí)的(de)笔(bǐ)记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼一(yī)开始就(jiù)是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁(rén)油松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增加(jiā)，地(dì)区的(de)差(chà)异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特风(fēng)格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等；就口味而(ér)言(yán)，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重(zhòng)于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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