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徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu)，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水(shuǐ)波涌进那(睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高nà)里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深(shēn)潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)的(de)声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下(xià)面(miàn).巨(jù)大的山(shān)石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的(de)声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴(xué)和(hé)裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的(de)中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知(zhī)道却(què)又不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的(de))原因,自(zì)以为得(dé)到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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