人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的(de)意思是(shì)什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： 阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等(děng)外(wài)在因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息(xī)，全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家(jiā)。

人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能(néng)通(tōng)过其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太(tài)宗贞(zhēn)观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当地学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结(jié)。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生活(huó)的(de)重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧(cuī)残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了(le)她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们(men)的纺织技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民(mín)的(de)纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的(de)理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去追(zhuī)求才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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