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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

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  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行,但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝(ju善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么é)圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎(láng),又中博(bó)学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(sh善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达(dá)了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战(zhàn)争的正义(yì)性(xìng),因而个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

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