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  高(gāo)山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高(gāo)山流水的(de)典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是(shì)好曲(qū)!”原来,在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡(yí),在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了(le)自己从不(bù)离身(shēn)的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū),有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子,然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民(mín)间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区(qū),越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始流(liú)入民(mín)间,并融入(rù)到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的(de)一(yī)大(dà)享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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