三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这(zhè)般(bān)样福地(dì)洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回：一到(dào)南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方，因为(wèi)环(huán)境(jìng)好，又没有人(rén)打(dǎ)扰(rǎo)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越是非常适(shì)合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福(fú)地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败(bài)了(le)，也(yě)找不到具体(tǐ)的(de)位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于(yú)十(shí)大洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说过具体(tǐ)的(de)地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不(bù)和大(dà)家一一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的(de)很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等等(děng)，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的(de)地方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方(fāng)或多或(huò)少都是(shì)有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和(hé)道教有(yǒu)联系但(dàn)是么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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