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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lá一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖n)，阻挡。

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