太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一类神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的(de)农历十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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