第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米guǒ)不一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话文，大(dà)多数人别说确(què)定(dìng)刘(liú)伯(bó)温预言是否(fǒu)准确(què)了，连对方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后(hòu)听到(dào)内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指名(míng)道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山(shān)河(hé)永乐平(píng)”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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