赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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