赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(chù)理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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