推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’三大球和三小球分别是什么 三大球的起源字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着三大球和三小球分别是什么 三大球的起源“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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