杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了(le)四(sì)处，没有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心(xīn)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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