颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养的。

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颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元(y非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么uán)在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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