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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bi武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子é)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利(lì),或(huò)不喜欢的客观(guān)存(cún)在,采取不(bù)承认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一(yī)下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 line-height: 24px;'>武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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