公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整(zhěng)除(chú)的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王(wáng)莽3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六(liù)十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后(hòu)名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁(suì)的刘(3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人liú)婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命(mìng)图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的(de)白(bái)虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册(cè)信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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