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人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)是谁说(shuō)的,人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)什么

  “人生在(zài)勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),积极进取(qǔ)的人生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南(nán)阳西鄂人也。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

  衡(héng)少善属文,游于三辅,因入京师,观太(tài)学,遂通(tōng)《五经》,贯六艺。

  虽才高于(yú)世,而无骄尚之情。

  常(cháng)从容淡静,不好交接俗(sú)人。

  永元中,举(jǔ)孝廉不行,连(lián)辟公府不就。

  时天下(xià)承平日久(jiǔ),自王侯以下,莫(mò)不逾侈。

  衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽谏(jiàn)。

  精(jīng)思傅会,十年乃成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人(rén)生在(zài)陆碰勤(qín),不索何获”出自哪里?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解(jiě)码: “人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū),哪会有收获或(huò)成就呢(ne)?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

    名句解码:  

    “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获?”意思(sī)是:人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地(dì)探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢?告诫(jiè)我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难而无用

   的技术,应该“卑体屈己(jǐ),美言以求多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位之不(bù)尊,而患德之不崇;不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位(wèi)不尊(zūn)荣,忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚;不以待遇低为羞耻,羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大(dà)实践(jiàn)者。

  他少有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态(tài)度谦虚,好学深思,藐视名利,看重(zhòng)科学;珍(zhēn)惜时光,自强不息 ,把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

  张(zhāng)衡创立了浑天说,他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星,创制了世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准确(què)地(dì)表演天象(xiàng)的漏水转浑(hún)天仪,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还(hái)制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

  张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

   人生最关键的(de)是在(zài)于勤奋(fèn),不去(qù)探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能创(chuàng)造财富。

  赞美不用花钱(qián),但能(néng)产生气力(lì)。

  分享不用过(guò)度,但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在(zà上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表i)勤,不索何获。

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   “人生在勤(qín),不索何获?”意思是: 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成就呢(ne)?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

   表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

   人生在勤意思是人(rén)类之所以(yǐ)生存下来(lái)就(jiù)在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪明在(zài)于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态(tài)度,是一种奋发想的精神,一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但(dàn)起决定作用的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是(shì)行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙是良训,一(yī)份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不(bù)息,全(quán)身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

  他创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说,观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星,发明了第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等,成(chéng)上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

   人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有所收(shōu)获?

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意(yì)思

   人生(shēng)的(de)根本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过(guò)其他什么途(tú)径得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究,哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)?

   △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

   唐太宗贞观(guān)三年(nián)(公元629年,一说贞 观元年(nián)),玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

  初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学天(tiān)竺各地(dì),并与当(dāng)地学(xué)者论辩,名震五竺。

  经十七(qī)年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回(huí)到长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

   在6次(cì)东渡(dù)日本(běn)中,鉴真等人遇到(dào)许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同(tóng)行(xíng)的(de)徒弟跟(gēn)一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

  地方(fāng)官(guān)员闻(wén)讯大惊(jīng),派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行(xíng)。

  其后接连失败,第五次(cì)东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

  那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了,船队从扬州(zhōu)出发(fā),刚过狼(láng)山(今江苏南(nán)通)附近,就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪,在一个小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再次(cì)起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南(nán)漂流(liú)了14天,靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度(dù)日,最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè),过(guò)度操劳,不(bù)幸身(shēn)染重病,双目失(shī)明(míng)。

   △纺织改革家黄道婆(pó)

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭,在(zài)生活的重压下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

  白天她下地(dì)干(gàn)活,晚上她纺织布(bù)到深夜,还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着(zhe)她(tā),也磨炼(liàn)了她,有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后,又(yòu)被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人(rén)的折磨,决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

  后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu),即现在的海南崖县。

  在封建社会,一个从(cóng)未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡,人生地疏(shū),无依(yī)无靠,面临的困(kùn)难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇,接(jiē)受了她,让她有了(le)安身之所,并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活(huó)中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

  当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外,棉纺织技术比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋(fèn),虚心向黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术,并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术的长处(chù),逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu),在当(dāng)地大受欢迎,和黎(lí)族(zú)人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是:“人生只有(yǒu)积(jī)极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能(néng)跟harvest不太(tài)配,但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

   人生在勤 不索何获

   不积(jī)极的去劳作何来收获的甜蜜

   人(rén)生在琴(qín)

   奏(zòu)出属于自己的篇章

   即使不懂音律

   也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的抚上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表琴索音

   笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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