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文章真实身高，文章个人资料简介夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载(zài)，禹本来(lái)传(chuán)位于益，但(dàn)益却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族(zú)大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次(cì)子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼(xū)五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在(zài)今河南中西部至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也(yě)保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁文化(huà)更(gèng)接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏朝代至今多(duō)少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年(nián)了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部落(luò)的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四(sì)千年(nián)世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关(guān)夏(xià)朝的史料，主要见于(yú)《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦(yì)偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史料，人们(men)只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人(rén)对(duì)夏朝的存(cún)在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其(qí)中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝真(zhēn)实(shí)性(xìng)的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年文章真实身高，文章个人资料简介），是中国(guó)史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被(bèi)看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落(luò)与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书(shū)记(jì)载，在(zài)夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯(sù)到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文(wén)化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就(jiù)不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。