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明经和进(jìn)士的区(qū)96的因数有哪些数，72的因数有哪些别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是(shì)在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭(xí)制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了(le)减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家族(zú)96的因数有哪些数，72的因数有哪些对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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