推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。<防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行/p>

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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