粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。<富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位/p>

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位p>

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的(de)性格(gé)和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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