相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。<阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊/p>

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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