皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开(kāi)始，最(zuì)终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行(xíng)佛道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈(guī)依指的(de)是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种信仰(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事(shì)活(huó)动了。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的(de)，但也因此更(gèng)让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质(zhì)和功德都(dōu)是(shì)完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三(sān)宝。

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