释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，大(dà)底上都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象(xiàng)中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个(gè)样子。

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三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

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释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的(de)人(rén)也特(tè)别(bié)的多，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最为普天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码0000; line-height: 24px;'>天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

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本来(lái)出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着(zhe)时间(jiān)的(de)推(tuī)移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也是(shì)经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的(de)理想型出(chū)家人多了几分活(huó)泼。

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佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以洗涤一下(xià)周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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