皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事(shì)的(de)途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

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皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈(guī)依三起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能(néng)教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口品质和功德都是完成了皈(guī)依(yī)三(sān)宝。

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