赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的(de)。光听这两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音个名字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音> 湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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