人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

　　关于人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是(shì)谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么以及人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤,不索何获的作者，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)是什么，人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思作文，人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的(de)意(yì)思配图等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学(xué)深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息(xī) ，把全(quán)部身(shēn)心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了(le)两千五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思是人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人(rén)的(de)成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星(xīng)，发明了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的(de)天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的(de)意思(sī)

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航(háng)，走到(dào)舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一(2023年石油会暴涨吗，今日油价格表yī)次，黄道婆(pó)被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州，即(jí)现在(zài)的海(hǎi)南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可(kě)想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同(tóng)胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们(men)的纺织技(jì)术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积(jī)极地去追求才2023年石油会暴涨吗，今日油价格表n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2023年石油会暴涨吗，今日油价格表会有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2023年石油会暴涨吗，今日油价格表