推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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