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感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思

感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么

  【释义】听到(dào)别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的(de)弟子们(men)谈到(dào)勇于接受批(pī)评的(de)问题时(shí),举出了我国(guó)历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟(dì)子(zi)之一,为人(rén)诚实,刚直(zhí)好勇(yǒng)。

  他很愿意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

  指出(chū)的时(shí)候,他不但不(bù)生(shēng)气,而且还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹,是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪(hóng)水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心,听(tīng)到别人对他的(de)善(shàn)言劝告(gào)时,往往感激(jī)得(dé)下(xià)拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是(shì)传说中(zhōng)的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他(tā)能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看(kàn)作不(bù)是个人独有、而(ér)是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从人(rén)”,就(jiù)是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。<感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思/p>

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天(tiān)子(zi),所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不(bù)是向别人学(xué)习(xí)来(lái)的(de)。

 感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思 吸取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己,从而更多地为大家做(zuò)些好事,这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜(shùn)有大焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝,无非(fēi)取于人(rén)者(zhě)。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为(wèi)善,是与人(rén)为(wèi)善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意见的意思(sī);

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书(shū)》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到别人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴,知道(dào)自己的过失应当不(bù)隐讳,而改正自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关(guān)于(yú)知过(guò)必(bì)改(gǎi)的含义(yì),提(tí)出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺(qī)人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地(dì)改正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎(hū)爱民,动(dòng)必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言(yán)词(cí)掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说出一套(tào)理由,把(bǎ)过错(cuò)掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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