祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被(b肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内èi)所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。