十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(l感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜uò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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