四大哲(zhé)学流派有哪些？是四(sì)大哲学(xué)流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗学派的。关于四(sì)大(dà)哲学流(liú)派有哪(nǎ)些以及(jí)四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)人(rén)，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四(sì)大哲(zhé)学(xué)流(liú)派包括哪些，六大哲学流(liú)派，哲学的四大派(pài)别等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲学的伟(wěi)大(dà)之处是它的辩证思维方式和(hé)实践的(de)观点。全面辩证的(de)思维，可以避(bì)免片面和偏激。生(shēng)活实践的观(guān)点使哲(zhé)学具有(yǒu)活力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲(zhé)学要以人为(wèi)中心，关注人的(de)问题。它主张，哲学是人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离人的现实生活和实践经验的抽(chōu)象理论(lùn)。哲(zhé)学和一切好的文(wén)化(huà)要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它(tā)反对束(shù)缚(fù)人的文化，维护人(rén)的真(zhēn)实存在，主张充(chōng)分发(fā)挥人的生命(mìng)力和(hé)创造力(lì)。这种人道主义的(de)价值观非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要。人(rén)本(běn)主义哲学对(duì)人(rén)的非理性的研(yán)究，意义重大(dà)，深化了对人性的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲(zhé)学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的(de)研究(jiū)上，取得了重(zhòng)大蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗成(chéng)果(guǒ)，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语言(yán)准确、规(guī)范。它重视哲学理论(lùn)的(de)逻辑分析(xī)和语言分析，重视哲(zhé)学理(lǐ)论的逻辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代(dài)主义哲学重蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(zhòng)视实(shí)践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观察者，变为(wèi)参(cān)与者(zhě)。它强调世界的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切(qiè)方法，强(qiáng)调人们在认识(shí)世界时，要站在(zài)不同的视角、不同(tóng)的角度(dù)去观察。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认(rèn)为(wèi)是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼(ní)（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住(zhù)在(zài)木桶里的(de)怪异(yì)行为(wèi)而成为(wèi)更有(yǒu)名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派(pài)的主要教(jiào)条是，人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值得拥有的(de)善。柏拉(lā)图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉(lā)图(tú)学派(pài)则是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚(yà)历山大(dà)里亚的阿蒙尼(ní)阿(ā)·萨(sà)卡（约175～约242）。斯(sī)多(duō)葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神(shén)性，它是世界的(de)主宰(zǎi)，个(gè)人只不(bù)过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的(de)一大进步，同时提(tí)倡寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西(xī)方哲学流派是指(zhǐ)马(mǎ)克(kè)思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种哲(zhé)学派别，是(shì)近代西方哲学的继续。

　　现代(dài)西(xī)方(fāng)流(liú)行的哲学流派虽形(xíng)形色(sè)色，但大致(zhì)分(fēn)属(shǔ)科(kē)学主义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主义（非理(lǐ)性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学(xué)思(sī)潮渊(yuān)源于近(jìn)代英国的经验主义，强调归纳(nà)、实证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲(zhé)学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三十年(nián)代，第一代(dài)是孔德的实(shí)证主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半期(qī)和(hé)二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是(shì)孔德实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义的(de)后(hòu)裔，是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮的第二代；实用主义与实(shí)证主义有(yǒu)理论联(lián)系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义(yì)的直接后(hòu)裔，是实证(zhèng)主义(yì)的第三(sān)代；从(cóng)二(èr)十世纪五十年(nián)代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二(èr)十世纪六(liù)十年代以后，波普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人(rén)的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论

　　代(dài)表人物为前苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年），也(yě)是他首(shǒu)次提出的(de)。

　　唯我(wǒ)论认为一个(gè)人(rén)只能知(zhī)道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都不可(kě)能(néng)被知(zhī)道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即(jí)使外部有东西，也无法知道，即(jí)使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也(yě)无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说是(shì)真的，对(duì)另外一(yī)个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义和唯物主(zhǔ)义联系在一起(qǐ)。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人(rén)类的认知和(hé)行(xíng)为、决定和(hé)行动，都是由一系列不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有多种(zhǒng)形式(shì)，例如(rú)神(shén)学决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认(rèn)为(wèi)一(yī)切都(dōu)是由某种力量控(kòng)制决定的，人(rén)类没有自由意(yì)志可(kě)言。

功(gōng)利主义(yì)

　　功利主义者(zhě)不(bù)满意总比(bǐ)猪(zhū)满意好(hǎo)，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意(yì)好——约翰·斯(sī)图尔(ěr)特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特(tè)·密尔及(jí)其著(zhù)作《功利主义》（1863）联(lián)系最为(wèi)密切。

　　功利(lì)主义是一种(zhǒng)伦理(lǐ)学说，功利主义(yì)认为(wèi)一种行为的道德价(jià)值取决(jué)于对整体(tǐ)的贡献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它强(qiáng)调(diào)结果，即意味着(zhe)某种行为的道德价(jià)值完全(quán)取决于这种行为的(de)结(jié)果。

　　也(yě)就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了(le)善(shàn)的理论，他宣称(chēng)善是给大多数人带来最(zuì)大(dà)幸福的东西(xī)。

古希腊(là)早期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论，认为(wèi)人(rén)死魂灭，这是人类(lèi)思想史(shǐ)上(shàng)的一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之(zhī)乐(lè)，而(ér)是排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活(huó)简(jiǎn)朴而又节(jié)制，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个人身心(xīn)的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任(rèn)何事物有美(měi)与丑、正当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美(měi)的认识与艺术认识(shí)的(de)任何(hé)客观性。

　　认为(wèi)建立(lì)在(zài)传统习惯(guàn)基(jī)础上(shàng)的美(měi)与丑的判断与真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊(là)罗马以来关于艺术具有教(jiào)育(yù)作用、净(jìng)化作用(yòng)的观(guān)点，认为音乐(lè)不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定事物的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是(shì)神(shén)性(xìng)，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神的整体中(zhōng)的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多(duō)葛(gé)派强调顺从天命，要安于自己在社会(huì)中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人和(hé)野蛮人之间(jiān)的(de)传统界限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有一个国家，一种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国(guó)家也应由智慧的(de)君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一种源自物质(zhì)，另(lìng)外一(yī)种是精神。

　　精(jīng)神(shén)上的(de)幸福快(kuài)乐才是真正(zhèng)的满(mǎn)足。

　　认为人(rén)类(lèi)社会不公产(chǎn)生(shēng)的(de)本身(shēn)不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子(zi)女与父(fù)母(mǔ)关系的(de)确立，丈夫和妻(qī)子(zi)对对方(fāng)的(de)唯(wéi)一认(rèn)同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪(tān)婪的根源(yuán)，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德哲学的(de)重要阶(jiē)段：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元(yuán)前6世纪的(de)第一批古希腊思想家，终于一千年之后的基督教思想盛行(xíng)的(de)5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括德谟(mó)克利(lì)特和智者学派的思(sī)想(xiǎng)，提出自然与法律(lǜ)的对(duì)立(lì)。

　　这一时期有关(guān)伦理道(dào)德的(de)思想丰富多姿，独立于苏(sū)格(gé)拉底派而(ér)存(cún)在（事实(shí)上，这(zhè)些作者(zhě)们是(shì)与(yǔ)苏格(gé)拉底同时(shí)代的人，却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏格拉(lā)底派）。

　　第二(èr)阶段包括(kuò)苏格(gé)拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三位(wèi)哲学家之间的(de)联(lián)系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和(hé)信徒，而亚里(lǐ)士多德(dé)则在(zài)柏(bǎi)拉(lā)图学(xué)园学习了很长时间。

　　古(gǔ)代(dài)哲学的(de)第(dì)三(sān)阶段涵盖了(le)所(suǒ)有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些(xiē)学派(pài)的思想之所以留存(cún)久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参(cān)考资料：百度百科-斯(sī)多葛(gé)学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资(zī)料：中国(guó)社(shè)会科学网-古希腊人如何回答(dá)我们(men)的道德困境

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