死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一(yī)息(xī)的病人，在他(tā)们死(sǐ)后(hòu)的那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦勿必和务必的区别，务必是什么意思呀克杜(dù)格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的(de)这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出(chū)这样的(de)结论显然(rán)是不(bù)严谨的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这(zhè)个实验(yàn)带有严重的(de)先(xiān)入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要的(de)是(shì)当下(xià)，未(wèi)知(zhī)的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么活着(zhe)，总是很难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意(yì)义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的(de)意义(yì)并不在于灵魂勿必和务必的区别，务必是什么意思呀，而是在于内心，能够能(néng)让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今天的(de)我们又(yòu)有多少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在(zài)被时代(dài)的浪潮(cháo)推着向勿必和务必的区别，务必是什么意思呀前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合(hé)理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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