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  音读训读的解释是什么(me),音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)问什么是音读?什(shén)么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法(fǎ),一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

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  问(wèn)什么是音读?什么是训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意一种叫(jiào)做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模(mó)仿汉字的读音,按(àn)照这个(gè)汉字从中国传(chuán)入日本的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根据汉字传入的时(shí)代和来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

  但是,这些汉字的发(fā)音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉字

  的发音(yīn)已(yǐ)经有(yǒu)所不同了。

  “音读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读(dú)”是按照日(rì)本(běn)固有的语言

  来读这个汉字(zì)时的读法。

  “训读”的(de)词(cí)汇多是表(biǎo)达日本(běn)固(gù)有(yǒu)事物(wù)的固有(yǒu)词汇等(děng)。

  有(yǒu)不(bù)少汉(hàn)字具有(yǒu)两

  种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  例(lì)音读:青(qīng)年(nián)(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音读(dú)是什么意思(sī)?

  训读(日(rì)语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文(wén)所用(yòng)汉(hàn)字的一种发(fā)音方(fāng)式,是(shì)使(shǐ)用该等汉字之日本固有同(tóng)义语汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用汉字(zì)的形和义(yì),不采(cǎi)用(yòng)汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出来,叫音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法(fǎ),是由于(yú)其在不同(tóng)时期(南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等)吸收了当(dāng)时汉字的发音。

  每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音友慎春读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训読(dú))是以日(rì)语固(gù)有的发(fā)音来读出汉(hàn)字(zì),与该汉(hàn)字本身的(de)好耐字音(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有很大的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语(yǔ)

  一般认为现(xiàn)代“韩(hán)语不(bù)存在训读(dú)”。

  但近(jìn)代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似(shì)日(rì)本万叶假名(míng)的(de)标记法存在,充分利(lì)用这些汉字的训读。

  使用类似于和训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某(mǒu)些的汉(hàn)字(zì),这意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除(chú)了在(zài)语言学(xu我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意é)与(yǔ)语源论等进行讨论以外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用(yòng)本来的意(yì)思,这类的韩语类(lèi)似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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