相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(j匚字旁的字有哪些，区字旁的字ūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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