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爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

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  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,一般(bān)不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补足音节(jié),没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

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