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2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　　　导(dǎo)语：弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　　　 2、热瓦甫

　　　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　　　 3、都塔尔(ěr)

　　　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月>　　　　 4、卡龙琴(qín)

　　　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　　　 7、胡西它尔

　　　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　　　 8、唢呐

　　　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　　　 9、达甫

　　　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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