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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年(nián)级(jí)下册(cè)寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的(de)本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人(rén)走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不诚实，我在(zài)你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸(lí)的话是(shì)有道理的，所以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了(le)。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事(shì)丝毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好(hǎo)的(de)景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述(shù)了一个(gè)个(gè)深(shēn)刻(kè)的(de)哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社(shè)会背景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画(huà)社(shè)会(huì)上(shàng)各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人(rén)根据拜(bài)占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆续(xù)发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故事来源于(yú)民间，包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴(bào)的(de)本性，还(hái)用简短精(jīng)耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系炼的(de)小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典(diǎn)作品之一，是(shì)世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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