祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的(de)人或(huò)事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作《菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事(shì)情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋(sòng)王朝执政者(zhě菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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