40岁男(nán)人(rén)婚外情概(gài)率(lǜ)为何那么(me)高，主要是(shì)男人到了(le)40岁，各方面都(dōu)安置的差不(bù)多了，经济上或(huò)心理成熟方面(miàn)都到(dào)了顶峰，所以，很容(róng)易经(jīng)不(bù)起(qǐ)女人的诱惑(huò)而(ér)出(chū)轨。40岁男(nán)人婚外情最疯狂也(yě)大概(gài)就是这个原因了。男人(rén)找(zhǎo)情人，因人(rén)而(ér)异(yì)，就男人而言，是为了获得没有压力(lì)的快感，是为了找(zhǎo)寻一个清(qīng)静之地(dì)，只有(yǒu)纯正(zhèng)的(de)二(èr)人世界，亦(yì)可以是放松，也可以是逃避，更多的还是一种种马精神，当然(rán)，情(qíng)感的交流还是(shì)有的，但不(bù)影响各自的生活，隐秘而(ér)偷摸，除非(fēi)被(bèi)发(fā)现。

40岁男人婚外(wài)情最(zuì)疯狂

男人会对老(lǎo)婆失(shī)去兴趣，其实很多原因(yīn)是女方造成(chéng)的，当然也不能(néng)怪(guài)女(nǚ)方，家(jiā)庭需(xū)要投入，而(ér)女人可以为了孩子，为了家庭琐事，对丈夫(fū)会有疏远，并且(qiě)变得喜(xǐ)欢叨叨，整个一个黄脸婆的形象，所以，就会有男人为了躲避(bì)，开始(shǐ)找清(qīng)静，寻(xún)求一种世外桃源(yuán)的(de)感觉。女方的忽略，女方的(de)咄咄(duō)逼人，都会造成男人找(zhǎo)情人的借口(kǒu)，当然不外乎还有自身的欲望，这样(yàng)的男人会(huì)对家庭造成伤害，其实(shí)情人(rén)就(jiù)是个避难(nán)所。双方都是(shì)最大利益，男人所图无非是漂亮，有韵味，能够(gòu)满(mǎn)足自(zì)己的欲望，而(ér)且是很随(suí)意的，一点就(jiù)到，皆大欢喜，各得其所。

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男人找情人(rén)，就是一(yī)种精(jīng)神解脱(tuō)，因为压抑，因为烦躁(zào)，因为(wèi)不如意(yì)，因(yīn)为不被理解，而在情人那里(lǐ)可以烟消云散，那就是一个极乐(lè)世界(jiè)，没有忧愁，是自己(jǐ)的后花园，作(zuò)为男人又何乐而不为(wèi)，那(nà)些有情人的(de)男人，当然会有更多理由解释自己的行为，其实无(wú)需解释，因人而异。男人(rén)找(zhǎo)情人，也(yě)是对夫人有(yǒu)些地方不(bù)满意，总想从中获取更多(duō)的性趣取(qǔ)向，男(nán)人一旦有了情(qíng)人(rén)，就(jiù)会漠视夫妻生(shēng)活，就会不打自招。

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都说(shuō)男人是用(yòng)下半身(shēn)思考(kǎo)的动物，其(qí)实男人的(de)心理成(chéng)熟(shú)度远不如女人，他们心里强烈渴望被关心关注被呵(hē)护温暖！而在家里面他们(men)不得(dé)不(bù)扮演丈夫(fū)父(fù)亲的角色而(ér)强迫自比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁己强大，有时身心俱疲无处安(ān)放(fàng)，在自(zì)己有能(néng)力的时(shí)候便会寻(xún)找一个可以让自己解脱放松的温柔乡，虽(suī)然他(tā)们天真(zhēn)的(de)认为这个可以天长地久，可偏(piān)偏(piān)事与愿违(wéi)所以就会发(fā)现有的(de)男(nán)人在(zài)不断地(dì)更换情人(rén)！

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这种现象在社会群(qún)中不足为奇，世(shì)上哪有不偷腥的(de)猫，男(nán)人(rén)找情人，有(yǒu)两(liǎng)种情况(kuàng)，第一就是事业有成，这种男(nán)人(rén)在达到(dào)成(chéng)就(jiù)后，会(huì)尝试新奇从(cóng)未体验过的事物，物欲横流的(de)社会会让(ràng)人经受不住诱惑。当男人事(shì)业有成，当然会(huì)有诱惑(huò)不请(qǐng)自来，如美丽的女人(rén)，自古英雄难过美人关，这(zhè)个道理在伦理和职场生(shēng)活中也可适用(yòng)，人就(jiù)是(shì)一个情感(gǎn)性的(d比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁e)生物，尽(jǐn)管人拥有(yǒu)了，但(dàn)是没有什(shén)么新奇，自然会另寻目标，欲望无穷尽，同理，男(nán)人(rén)找情人(rén)就是体(tǐ)现人的不满足，猎奇的心态。第二是对现任的不满，寻找满足(zú)自己(jǐ)的欲望(wàng)，都(dōu)说男(nán)人是(shì)用(yòng)下半身思(sī)考的动(dòng)物，但是男人找情人(rén)可不仅是满(mǎn)足下半身的问题(tí)那么简单(dān)，更(gèng)重要(yào)的是给(gěi)自己(jǐ)心灵的慰藉。

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